大易学术，乾坤其德。乾道，元亨利贞，以易知；坤道，厚德载物，以简能。易简而天下之理得矣！天下之理得，而成位乎其中矣！

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

天文学是科学的始祖，亦是文明的曙光。人类是宇宙之子，和宇宙空间的五行物质、能量和信息等，皆是息息相关。宇宙间对地球和人类影响的最大者莫过于星球，每一个星球保持着一种定律而存在，因此，地球人类和宇宙间的星球息息相关。

古人言：顺天者昌，逆天者亡。就是顺应宇宙的时空规律，与宇宙时空的和谐而求生存发展。古代是这样描述宇宙的：上下四方谓之宇，古往今来谓之宙。可见我们的先祖是从空间和时间去探索宇宙奥秘，并从中发现了宇宙的规则定律。古往今来的科学进步，皆不离天文学。

华夏天文学起源上古时代，那时候将天文用于择吉，历代先哲应用数（天数和历数）的两种概念。先祖对数的研究历经数千年，在科学技术非常进步的今天，发扬华夏古老国粹，责无旁贷。择吉是人类生存状态的反映，大自然给人类提供了许多有利条件，同时,也给人类制造了很多不利因素。人类要充分利用大自然的条件，克服大自然所造成的不利因素，就要避开，克服不利因素。

择吉就是以干支为基础，以九宫八卦九星、二十八宿、十二建星、六臞、天干、地支、五行、年、月、日、时四值,进行系统的吉凶推断，让人们在有利的时间空间行事。以达到安全，顺利、逢凶化吉的作用。是天、地与人合一的实体表现。选日择吉并不是选个黄道吉日，或天德日等俗法就行，它需要多方面的考虑。最重要的是，星辰的对应，按各种事物的分类去择吉日良辰(吉时)。如婚期的择吉，要考虑，属相的刑，冲、破、害日不能采用。所以择吉能够给人们选择把握天时、地利、人和以及这三者之间的和谐关系,为人事造成适宜的机遇。

天时择吉，趋吉避凶，人之所爱，天道，天时，天星皆以补龙扶山相主为要。地德上载，天光下临。人于天地间，穷通得失否泰，莫不受宇宙的影响。天道地道德合人道，方显造化之功。

本网择吉科目：阴宅择吉（补龙扶山）；阳宅择吉（补龙扶山相主）；四值择吉（年月日时)  ；三合择吉；天星择吉；挨星择吉；奇门择吉；六壬择吉。

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